Vía 4 · Franco

Franco, otra lectura

Tres textos para mirar a un personaje clasificado demasiado deprisa. No para absolverlo — sino para no juzgar a una época con los ojos de otra.

La intención

Francisco Franco fue el Caudillo de España de 1939 a 1975. Para lo esencial de la joven generación española o europea, es el último dinosaurio de los monstruos fascistas de la Segunda Guerra Mundial. Esta clasificación no es simple. Ante todo, porque el franquismo está lejos de estar muerto en España, y condenar a Franco sin apelación es alimentar una guerra civil larvada en este país.

En una serie de artículos, pienso contribuir a matizar el personaje. De ninguna manera excusar a los muertos, sino la función a la escala de su país y de Europa, lo que sugiere el viaje de De Gaulle, el incorruptible por excelencia de la política, venido a ver al viejo dictador. También el hecho de que Franco muy bien podría haber estado en el origen de una dinastía real española, y no lo hizo.

Era un hombre de Estado, y en la época, y desde hacía mucho tiempo, se construían los Estados sobre la sangre y las lágrimas. Ninguna institución del pasado, incluso entre los que combatieron a Franco, Anarquistas como Republicanos, saldría indemne de un análisis humanista. El hombre ha sido un lobo para el hombre, en múltiples ocasiones, en la fundación de sus sociedades. El hecho es que España es actualmente un miembro activo de Europa, una monarquía democrática ejemplar, con un Rey ejemplar, hijo de un Rey elegido por Franco. No atribuir una parte del presente al pasado es una falta.

El mismo trabajo puede hacerse con Mussolini y la Italia moderna, Hitler y la Alemania moderna. Al ennegrecer totalmente a estos personajes, al presentarlos como seres enteramente malos, que se levantaban por la mañana preguntándose qué mal tenían que hacer ese día, se crea una injusticia histórica, que a su vez crea nostálgicos de lo que no era bello en esos dictadores. Sepamos mirar el pasado con inteligencia y mansedumbre. Y asegurémonos, actuando correctamente en la Ciudad, de que jamás la Historia tenga necesidad de tales « asesinos » de masa para equilibrar países enloquecidos, o a punto de estarlo, como fue el caso de Alemania, Italia y España.

Se clasifica por lo común a los regímenes fuertes como puramente negativos. No se equivoca uno en el conjunto. Pero ninguno ha sido todo de una pieza, y algunos — no todos — jugaron, en el mal que hicieron, un papel en la lenta maduración de su nación, como un cuerpo tarda años en formar sus órganos. Franco, a la hora de los tres dictadores, fue el único que no se creyó el origen del mundo. Se tenía, a su manera, por un pasaje hacia algo más antiguo que él y destinado a sobrevivirle. Es eso — y sólo eso — lo que se examina aquí. El resto queda fuera del marco.

Estos textos no absuelven nada y no juzgan nada del conjunto de una vida. Cada uno aísla un solo gesto y busca lo que ese gesto, por sí solo, deja ver de la naturaleza de lo legítimo. Son lecturas, ofrecidas como tales, y no sentencias.

Los artículos

Artículo · 1940

Tres maneras de no ceder

Lo que los dos últimos viajes de De Gaulle nos enseñan sobre una deuda bien leída

23 de octubre de 1940, vagón en la estación de Hendaya. Hitler quiere a España en la guerra: el corredor para el Afrika Korps, Gibraltar, el Mediterráneo cerrado a los ingleses. Franco habla de agricultura, del trigo que falta, del catolicismo, con una voz « que recuerda la de los muecines ». A cada sí, una condición que lo vacía. Hitler se va diciendo que preferiría que le arrancaran tres muelas. Treinta años más tarde, De Gaulle hace sus dos últimos viajes — la Irlanda de De Valera, la España de Franco — para reconocer a dos hombres que no cedieron, cada uno a su manera.

Artículo · 1969

El sacrificio de Franco

Franco elige a su sucesor sobre el trono que restaura — y aparta al suyo

1969, Madrid. Franco se dispone a restaurar la monarquía y elige a su sucesor. Entre los candidatos, un hombre reúne todo lo que un hombre de poder puede desear: la legitimidad dinástica más alta, la docilidad política, y — detalle que debería arrastrarlo todo — su propia sangre, por su nieta. Franco no lo elige. Toma al otro, al incierto, al liberal, aquel de quien la Historia mostrará que desmantelará el orden franquista. ¿Por qué esa elección? Este artículo aísla ese gesto, y busca lo que ilumina de una ley que el tirano ordinario ignora: no se dispone de la Corona.

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